为何说曽巩评价了曹丕的人品和才能但不支持他登基
曽巩评价了曹丕的人品和才能，但不支持他登基，是因为在当时的历史背景下，曹丕篡夺了皇位，这种行为被认为是非法和不合适的。曹丕作为三国时期著名的政治家、军事家，他的人物形象在中国历史上占有重要地位。
首先，我们来了解一下曹丕本人的情况。在他的父亲曹操去世后，由于汉室皇权衰弱，魏国实力强大，因此，在父兄逝世后的继承问题上，有多个可能。但是，按照传统儒家的道德观念来说，只有通过正当的手段，即通过选举或者接班制取得君主地位才被认为合法。而且，在那个时代，对于皇帝的地位还有一些特别的神圣色彩，不仅仅是一个政治职务，更是一种文化符号。
然而，实际情况是由于家族内部矛盾以及外部压力等因素，加之自己对权力的渴望，导致了由其篡夺帝位。这一行为在当时社会中引起了一定的争议。因此，就算曾巩对他的个人品质给予肯定，他也不能完全支持他的做法，因为这背离了传统儒家价值观中的正义与道德标准。
从文学作品来看，《史记》中记载着 曾巩对于曹丕的一些评论。他虽然表达了对曹丕某些方面能力和品格的赞赏，但同时也批评他缺乏真正的修养和高尚的情操，以及过度追求功利而忽略道德规范。在《三国志》中，也反映出了 替代汉室为魏国称帝这一事件带来的巨大社会动荡与人心涣散的情况。
此外，从历史学者的角度出发，他们会分析整个过程是否符合古代礼教规定，如果符合则可以接受；如果不符合，则即使个人的才能再如何卓越，也难以获得全面的认可。因此，从这个角度讲，曾巩既要考虑到个人的成就，又要考虑到这些成就是在什么样的背景下产生，并且是否符合传统伦理标准，这决定了他能否完全支持或认同这种行为。
总之，无论从哪一个角度看待，都可以理解为什么曾巩评价了 曾巩评价了 曾 巧 的 人 品 和 能 力 但 不 支 持 他 登 基 这一点。他既没有完全否定他的能力，也没有完全接受他篡夺帝位这一行为，而是在其中寻找平衡点，以体现出自己的复杂态度。