社会中的十大神话故事回顾史诗时期的传说
在公元前4世纪，印度经历了剧烈的变革，列国争霸、王朝更迭和婆罗门与刹帝利之间的矛盾重重。为了帝国的统一和国家的强盛，上层阶级开始相互协调。婆罗门与刹帝利开始互通婚姻，但这种通婚只限于婆罗门男性与刹帝利女性，他们所生的男性被称为“苏多”阶层，在王室中享有中等地位，往往担任帝王的御者和歌手。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》就是苏多们颂扬古今帝王的产物。
从严酷意义上说，这两部作品都是历史相传和英雄相传史诗，虽搀杂着吠陀时期的一些神祗，但主要人物都是帝王将相和民族英雄，神不过是他们的助手。在这段时间里，史诗时期的人物对神祗的地位有了新的理解，与吠陀时代不同，它们不再至高无上，而是更多地体现出人间事务中的正义力量。
《摩诃婆罗多》的中心故事报告了印度俱卢族与般度族为争夺王位承当权而展开斗争经历。这部史诗通过作者毗耶娑亲身经历来报告了两族分争和统一的事迹。“摩诃婆罗多”即是“伟大的婆罗多族的故事”之意。
然而，《摩诃婆羅多》并非单一的一个故事，其内容丰富且复杂，其中包括大量插话，如关于沙恭达罗、那洛、莎维德丽以及薄伽梵歌等。此外，还有许多其他的小故事，如《沙恭达罗传》、《那洛传》、《莎维德丽传》，这些小故事构成了整个史诗的一部分，它们反映了印度古代社会生活的一面，同时也展示了一种深刻的情感表达方式。
同样，《 罗摩衍那》也是一个显示英雄相伝的大作，其中心故事报告的是十车宫廷阴谋以及主角拉玛（Roama）与悉達（Sita）的悲欢离合。这部作品以阿炎城十车之主生下四子——拉玛、巴兰、大力士曼尼及设都立迦——为起点，并围绕拉玛如何帮助众仙降魔，以及他如何成为密提国公主悉達丈夫，最终流放十四年后归来的情节展开。而最终，当悉達投入恒河自尽，被火神救赎后，她才得到了真正证明其贞节的心理慰藉，使她能够安然死去，从而结束这一系列事件，也使得她的儿子能得到真正父母给予平等待遇，从而实现家庭团圆。
尽管如此，这两个史诗中塑造的人物形象既是正义象征，又是大神湿奴化身，他们勇敢消灭恶势力，即便牺牲个人幸福，也为了遵守诺言，不愿背叛信仰。这样的主题让这些作品成为了印度文化宝库中的重要组成部分，对后世产生了深远影响。