盘古一张照片震惊社会史诗时期的神话传说
《罗摩衍那》：印度古代史诗的巅峰之作
在公元前4世纪到公元4世纪之间，印度经历了剧烈的变革，这一时期，列国争霸、王朝更迭、婆罗门和刹帝利阶层间也存在着矛盾。为了帝国的统一和国家的强盛，上层阶级开始相互协调，如婆罗门与刹帝利开始互通婚姻，但这种通婚仅限于婆罗门男性与刹帝利女性，他们所生的男性被称为“苏多”阶层，在王室中享有中等地位，往往担任帝王的御者和歌手。《罗摩衍那》就是由这些苏多们创作，以颂扬古今帝王英雄而成。
从严酷意义上说，《罗摩衍那》是历史相传和英雄相传史诗，它不仅包括了吠陀时期许多神祗，但主要人物都是帝王将相和民族英雄，而神不过是他们的助手。在神话方面看，《薄伽梵歌》的出现，让黑天（毗湿奴大神）的形象更加突出，他不仅在《婆诃婆罗多》中以黑天出现，又是《薄伽梵歌》的主角；在《罗摩衍那》中，羅摩四兄弟是他的化身。这表明史诗时期的神话，只不过是颂扬英雄故事的一个佐料。
这部史诗报告了印度俱卢族与般度族为争夺王位承当权而展开的一系列斗争经历。古印度婆罗門人把俱卢族视为自己的祖先，最终俱卢族分成了俱卢和般度两支，这部史诗通过作者毗耶娑亲身经历，将两支族群之间分争及最终统一的情节报告给我们。
由于人们至今无法考证其内容真实性，所以一般认为这只是一部历史相传书籍中的作品。书中的作者毗耶娑可能是一个虚构的人物，或仅仅是原始诗歌的汇编者，因为经过八百年的演变过程，《胜利之歌》逐渐扩展成为长达十万颂的大型史诗，其真正作者应该为众多“苏多”（即歌手）。
此外，还有大量插入故事，如沙恭达罗传、那拉传、莎维德丽传等，其中沙恭达洛转述了两个主要家族——阿耆卢氏及其敌对家族般度氏共同祖先波斯旬誕生的事迹，并且详细叙述了波斯旬父母豆扇陀与沙恭达洛爱情故事，以及后来被迦梨陀娑扩展并改编成戏剧作品——沙恰達羅。而莎維德麗傳则讲述了一位国王独生女莎維德麗选择嫁给一个森林里的瞎子国王萨谛梵的事迹，她为了让丈夫复活，不惜去求阎魔，最终成功让他复活并帮助她父亲收回失土建立功业。
最后，还有一首非常重要且宗教哲学思想丰富的小品——《薄伽梵歌》，它聚焦于对黑天（毗湿奴大神）的崇拜，对于理解这个时代宗教信仰观念具有重要价值，而非纯粹意义上的神话故事。此外，与其他几部分一样，它展示的是一种反映宫廷内部斗争以及列国间竞争关系的心理状态，同时也表现出一种对于正义力量支持者的赞美，以及对恶势力的批判态势。
总结来说，《羅摩衍那》（又名為 《羅馬傳說》，或稱為 《希臘與羅馬傳說》，這個名字來自於西方學者對於該文本內容的一種解讀）是一部充满传奇色彩的大型史诗，是印度文化遗产中的瑰宝，也深刻反映了当时社会政治现状，并且通过各种形式如音乐、舞蹈等艺术形式得到了广泛流行，为后来的文学艺术奠定基础，使其影响力延伸至世界各地。